Odio sociale

Uno spettro s’aggira per l’Europa; lo spettro del rinato odio sociale. Proprio così, la rabbia che nel vecchio continente sembrava ormai morta e sepolta, sotto la crescita senza confini della ricchezza procapite e il benessere diffuso offerto dal sistema capitalistico di mercato, è prepotentemente tornata a far parlare di se. Non Italia, almeno per ora, ma in Francia, Inghilterra, Germania e altri paesi europei, compresi quelli della nuova Europa dell'est, una nuova ondata di frustrazione, risentimento e infine rabbia ha riempito negli ultimi mesi pagine e pagine di giornali. Manager rapiti dagli impiegati in odore di licenziamento, operai che impediscono lo sbarco di colleghi provenienti da altri paesi, banche assaltate e tanti altri casi di azioni spontanee e poco ponderate. Ma perchè tutto questo? Non ci avevano promesso che se avessimo fatto i bravi, lasciando la gestione dell'economia alle banche e ai finanzieri, e non allo stato, e soprattutto se avessimo continuato a consumare, auspicabilmente di più dello stretto necessario, insomma non ci avevano promesso che fatto tutto questo ci sarebbe stata, per sempre, "pace in terra agli uomini di buona volontà"? Cos'è successo, allora?

Il problema fondamentale del nostro sistema, che ha generato risentimento e dato luogo ai casi prima citati, non è certo quello della creazione di ricchezza. Di ricchezza, negli ultimi vent'anni, ne è stata prodotta molto di più di quella che già esisteva, sia per quanto riguarda l'economia reale, e dunque la produzione materiale di prodotti, che nel campo finanziario, che è poi quello che ha progredito maggiormente. Il problema risiede, come anche in passato, nella ridistribuzione di questa enorme ricchezza prodotta, con la differenza che oggi è all'interno dell'avanzamento economico dei paesi che si è creata disparità, cioè tra quelli che insieme ne hanno beneficiato. In passato vi erano gli esclusi, classi economiche che non erano invitate alla spartizione della torta, ma che come oggi concorrevano a produrla. Oggi al tavolo sono stati invitati tutti, anche perchè le lotte politiche e di classe fatte in passato, non hanno lasciato scampo ai veri dentori della ricchezza, ma questi hanno escogitato un modo ancora più subdolo di incantare le classi subalterne: facendo credere a chi fino all'altro ieri non aveva assolutamente nulla, di aver acquisito una posizione nella società. In sostanza la gente ha rinunciato a combattere, a organizzarsi politicamente al fine di migliorare davvero le proprie condizioni, in cambio, non di un reale ruolo nel processo decisionale-produttivo, ma di un aumentato potere d'acquisto, e cioè della possibilità d'accesso a un numero maggiore, e a una maggiore qualità, di beni di consumo. La crisi, però, ha tolto la maschera a questo bluff e ha riproposto come una valanga tutti i problemi e le contraddizioni, che erano state soltanto spinte sotto il tappeto. Insomma, ci hanno fregato, e ciò che più mi rode e che hanno usato le persone come polli in batteria, facendoli ingrassare, consumare, acquistare cose inutili e alla fine togliendogli tutto, dicendo: ci dispiace ma siamo in crisi. La colpa non è nostra, ma degli americani che non pagano il mutuo. Che cazzate.

Ora, riacquistata la consapevolezza di quello che ci circonda, il vero problema è rappresentato da come canalizzare la rabbia, come organizzare una risposta politica. Perchè le azioni nei confronti delle banche e i sequestri di manager visti in questi mesi, sono il sintomo di una furia cieca e incontrollata, e di una totale assenza di un offerta politica adeguata, quantunque le proteste sono, a mio avviso, molto trasversali e interessano persone di diverso credo politico, o senza nessuna posizione politica predefinita . Non c'è un partito che, non con lo 0,2 per cento, offre una critica seria e plausibile della società in cui viviamo. Non vi è più un pensiero critico, il tutto si è appecoronato all'esistente. Gli unici appunti mossi al sistema rimangono comunque confinati nel recinto, delimitati dallo stesso sistema. La paura di perdere le effimere comodità acquisite, il terrore dell'ignoto non ci permettono più di immaginare un mondo diverso. Bisogna fare qualcosa, ma soprattutto bisogna riniziare a chiedersi il perchè delle cose. Mi sembra una buona base di partenza.